BANYAKNYA FITNAH MENJELANG KEMUNCULAN Al-Mahdi

Sebelum kemunculan Al-Mahdi, maka umat manusia secara umum dan umat Islam secara khusus, akan menghadapi berbagai fitnah dan bala’. Orang-orang kafir bergantian menguasai umat Islam. Diberbagai negara Islam banyak terjadi kegoncangan sehingga mereka tidak dapat menikmati ketenangan politik, atau bahkan dari segi ekonomi.

Diantara fitnah terpenting yang muncul adalah keluarganya lelaki yang diperselisihkan oleh umat manusia tentang jati dirinya. Ia disebutkan dalam sebuah hadist yang diriwayatkan oleh Abu Dawud secara marfu’ dari Nabi SAW dengan nama Harits bin Harrots, Namun nama itu bukan nama aslinya. Beliau bersabda :

“Akan keluar seorang lelaki dari Ma Waro’an Nahr, bernama Harits bin Harrots yang didahului munculnya seorang lelaki yang bernama Manshur – ini juga bukan nama asli – yang akan meneguhkan kedudukan keluarga Muhammad, sebagaimana orang-orang Quraisy meneguhkan kedudukan Muhammad. Bagi setiap mukmin wajib untuk menolongnya atau menjawab seruannya”.

Penulis kitab ‘Aunu ‘I-Ma’bud Syarhu Sunani Abi Dawud menerangkan maksud hadits, “Maksud keluarnya laki-laki sholih dari Ma Waro’an Nahr (belakang sungai) yaitu yang dibelakangnya, seperti Bukhoro, Samarqond dan semisalnya. Maksud persiapan dan peneguhan disini adalah mempersiapkan segala sarana dengan harta dan menyerahkan urusan khilafah kepada keluarga Muhammad SAW dan kepada Al-Mahdi secara khusus.

Fitnah semakin meluas sampai tahun kemunculan Al-Mahdi, sebagaimana yang dikabarkan oleh Hakim dalam kitab Al-Mustadrok dari Nabi SAW bahwasanya beliau bersabda, “Pada bulan Dzulqo’dah, berbagai kabilah saling bersengketa saat mereka pergi Haji. Maka, terjadilah kerusuhan besar di Mina sehingga orang yang mereka cari – Yaitu Al-Mahdi_ lari, ia dibaiat di antara Rukun Hajar Aswad dan Maqom Ibrahim, padahal ia tidak suka dibaiat. Jumlah mereka seperti orang-orang yang ikut perang Badar. Para penduduk langit dan bumi ridho padanya.”

Ibnu Hajar Al-Haitami menyebutkan dalam kitab Al-Qoulu I-Mukhtashor tentang tanda-tanda yang mendahului kemunculan Al-Mahdi :

-          Munculnya berbagai fitnah yang banyak membunuh manusia.

-          Keluarnya pasukan berbendera hitam dari arah timur yang memerangi Sufyani dengan pimpinan Al-Hasyimi dan Syu’aib bin Sholih yang siap tunduk dan berbaiat kepada Al-Mahdi setelah kemunculannya.

-          Keluarnya Al-Mahdi setelah terbunuhnya jiwa yang suci.

-          Terjadinya fitnah yang didahului dengan penghalalan hal-hal yang haram, kemudian datanglah kekholifaan kepadanya sedangkan ia duduk di rumahnya.

-          Juga, yang menjadi permulaan kemunculan Al-Mahdi adalah semakin beratnya fitnah yang dialami penduduk Kufah. Mereka mendapatkan bala’ yang besar dari Sufyani berupa pembunuhan, penawanan dan perampasan, sehingga kemunculan Al-Mahdi sebagai jalan keluar bagi keadaan mereka.

-          Munculnya bangsa Turki, matinya seorang khalifah, dicabutnya Khalifah berikutnya setelah berlalu beberapa tahun, terjadilah penenggelaman di dekat mesjid Damaskus serta keluarnya tiga orang di Syam yang saling berebut kekhilafahan dan kerajaan disana.

-          Keluarnya Sufyani sebelum Al-Mahdi

-          Keluarnya Hasyimi dan perlawanannya terhadap Sufyani, ia membawa pedang di pundaknya selama delapan belas bulan kemudian ia menuju ke arah Baitul Maqdis namun belum kesampaian.

Termasuk fitnah yang mendahului kemunculan Al-Mahdi adalah perebutan kekhilafahan dan simpanan Ka’bah serta terjadinya peperangan antara tiga putra kholifah. Rasulullah SAW bersabda :

“Akan saling berperang pada perbendaharaan kalian tiga orang yang semuanya adalah putra kholifah. Kemudian, tidak ada seorang pun dari mereka yang menang. Lalu, muncullah pasukan berbendera hitam dari arah timur, lalu memerangi mereka dengan peperangan yang belum pernah dilakukan satu kaum pun. ‘Kemudian beliau bersabda, ‘Jika kalian bisa melihat pemimpin mereka, maka datanglah kepadanya meskipun dengan merangkak di atas salju, karena sesungguhnya ia adalah kolifah Allah, Al-Mahdi”.

Hadist tersebut membahas perebutan harta simpanan di Jazirah Arab terjadi di akhir zaman sebelum munculnya Al-Mahdi. Pertentangn ini terjadi antara tiga putra kholifah. Pertentangan yang terjadi bukan karena berebut kekuasaan dan kerajaan, melainkan pertentangan tentang harta simpanan. Lalu, harta simpanan apakah itu? Bisa jadi yang dimaksud simpanan disini adalah minyak. Karena, maksud al-kanzu adalah apa yang tersimpan di dalam tanah lalu dikeluarkan darinya.

Sebagian orang memahami bahwa pertentangan ini adalah dalam rangka merebut kekuasaan, tetapi hadist tersebut menunjukkan bahwa mereka berebut harta simpanan. Namun, mereka semua tidak berhasil menguasainya. Hal ini seperti gunung emas yang muncul di dasar sungai Eufrat dan manusia berperang untuk memperebutkannya. Peristiwa tersebut adalah peperangan untuk memperebutkan harta benda yang akan terjadi di akhir zaman, baik berupa minyak atau yang lainnya.

Bisa jadi para ulama salaf telah memahami bahwa perang memperebutkan harta simpanan yang disebutkan dalam hadist di atas adalah perang memperebutkan kekuasaan dan kekholifaan. Karena dua hal; memperebutkan harta berarti memperebutkan kekuasaan, karena satu dengan yang lainnya saling berkaitan.

Alasan lainnya adalah bahwa yang bersengketa untuk memperebutkan simpanan adalah tiga putra kholifah, raja, penguasa atau semisalnya. Dan yang mengherankan, ternyata diakhir peperangan ini tidak ada satu pun diantara mereka yang berhasil menguasainya.

Ada atsar lain yang menunjukkan bahwa pertentangan tersebut untuk memperebutkan kekuasaan yang menyebabkan tidak adanya amir haji pada tahun kemunculan Al-Mahdi. Inilah yang menjadikan sebagian orang menafsirkan pertempuran memperebutkan harta simpanan tersebut dengan perebutan kekuasaan dan kekholifahan. Wallahu a’lam.

Bencong makassar lucu

https://www.youtube.com/watch?v=RD6cmBzLc68&feature=youtube_gdata_player

India kuch kuch hota hai lucu

https://www.youtube.com/watch?v=b0ldS2j-E5w&feature=youtube_gdata_player

Avenger kuttu

https://www.youtube.com/watch?v=BQue2VN9w-c&feature=youtube_gdata_player

Tarif Listrik di Indonesia Paling Mahal Se-Dunia, Pelayanannya Paling Buruk

 Kalangan industri pengguna gas bumi mengeluhkan mahalnya tarif listrik di Indonesia. Bahkan, tarif listrik Indonesia dinilai paling mahal di dunia dibandingkan negara lainnya. Wow! Inilah data dari energytoday.com.

“Kondisi 2014 lalu tarif listrik hampir semua golongan naik. Sekarang tarif listrik di Indonesia USD11 cent per Kwh. Bahkan di beberapa daerah sudah 12 cent. Ini harga paling mahal di dunia,” keluh Ketua Umum Forum Industri Pengguna Gas Bumi, Achmad Safiun, dalam diskusi tata kelola gas, di Hotel Atlet Century, Senayan, Jakarta, Rabu (7/1/2015).

Padahal menurutnya, listrik adalah komponen penting dan roda penggerak industri. “Tarif listrik mempengaruhi harga. Kami ini bergerak di industri hilir sehingga kalau terjadi perubahan pada kami akan berpengaruh langsung dengan masyarakat,” terang Achmad.

Ia meminta pemerintah untuk memperbaiki kebijakan minyak dan gas (migas) dan energi karena akan berpengaruh langsung pada tarif listrik.

“Kebijakan migas seharusnya diperlakukan sebagai penggerak pertumbuhan ekonomi. Bukan sebagai komoditi revenue. Sekarang momentum yang tepat untuk memperbaiki tata kelola migas karena harga minyak yang turun drastis,” tegasnya.

Berikut tarif listrik di beberapa negara:

1. Amerika Serikat (AS) USD3 cent per kwh.

2. Bangladesh USD3 cent per kwh.

3. Vietnam USD7 cent per kwh.

4. Malaysia USD6 cent per kwh.

5. Pakistan USD6,6 cent per kwh.

6. Korea Selatan USD6 cent per kwh.

7. Indonesia USD11 cent per kwh. (ts)

 

Sumber : eramuslim.com

PERUBAHAN ALAM MENJELANG KEMUNCULAN AL-MAHDI

PERUBAHAN ALAM MENJELANG KEMUNCULAN AL-MAHDI

Ketika tatanan alam semesta yang biasa dirasakan manusia sejak Allah menciptakan langit dan bumi telah berubah, maka hal itu menunjukkan akan terjadinya satu perkara yang luar biasa.

Terjadinya Gerhana Matahari dan Bulan yang Tidak Wajar di Bulan Ramadhan.

Suyuthi menceritakan dalam kitab Al-‘Urfu “I-Warda satu atsar yang diriwayatkan oleh Daruquthni dalam kitab Sunannya dari Imam Ash-Shodiqh Muhammad bin Ali Zainal Abidin termasuk Imam ahlulbait , Ia berkata, “Sesungguhnya menjelang kemunculan Al-Mahdi, ada dua tanda yang belum pernah terjadi sejak Allah menciptakan langit dan bumi. Akan terjadi gerhana bulan pada malam pertama bulan Ramadhon, lalu akan terjadi Gerhana Matahari pada pertengahan bulan. Hal itu tidak pernah terjadi sejak Allah menciptakan langit dan bumi.”

Dalam kitab Al-Fitan, Nuaim bin Hammad meriwayatkan dari ‘Ali bin Abdulloh bin Abbas ia berkata, Al-Mahdi tidak akan keluar sampai matahari terbit sebagai salah satu tanda (Kekuasaan Allah)

Biasanya, gerhana matahari terjadi ketika bulan berada di antara matahari dan bumi. Sebab, gerhana tersebutb terjadi karena perputaran bulan melenceng dari garis lurus ke arah matahari dan bayangannya menutupi bumi sebagaimana yang dikatakan oleh para ahli astronomi.

Dengan demikian pada kondisi biasa tidak mungkin terjadi gerhana matahari pada permulaan bulan qomariyah. Gerhana matahari biasanya terjadi pada akhir bulan qomariyah. Sedangkan, gerhana bulan biasanya terjadi pada pertengahan pertama bulan qomariyah. Namun akan terjadi peristiwa di luar kewajaran dan menyelisihi hukum alam, yaitu terjadinya gerhana matahari pada permulaan bulan qomariyah dan gerhana bulan diakhir bulan qomariyah. Perubahan sistem alam seperti ini sama dengan kondisi matahari saat terbit dari arah barat menjelang kiamat.

Sebagai pelengkap, bahwa tidak ada hadist khusus tentang terjadinya Gerhana Matahari dan gerhana bulan pada bulan ramadhon sebagai tanda kemunculan Al-Mahdi, kecuali seperti yang kami sebutkan berdasarkan atsar shohih dari sahabat dan Imam Ash-Shodiq. Oleh karena itu, kita menerimanya sebagai pengetahuan saja. Jika peristiwa itu terjadi berarti sebuah kabar gembira tentang kemunculan Al-Mahdi. Wallahu a’lam.

Jatuhnya Bintang Berekor dari Arah Timur

Dalam kitab Al-Malahim wa I-Fitan, Ibnu Thowus menyebutkan satu atsar dari Ka’ab, “Akan muncul bintang dari arah timur sebelum keluarnya Al-Mahdi. Ia memiliki ekor yang cahanya menyinari penduduk bumi sebagaimana cahaya bulan saat purnama”. Juga disebutkan sebuah atsar, “Dan bintang yang dilemparkan cahayanya memancar dari langit disertai dengan suara yang keras sehingga ia jatuh kewilayah timur.

Allah SWT telah bersumpah dengan bintang yang cahayanya menembus dalam surat At-Thoriq :

Artinya : “Demi langit dan yang datang pada malam hari, tahukah kamu apa yang datang pada malam itu? (yaitu) bintang yang cahanya menembus.” (Ath Thoriq [86] : 1-3)

Apakah ayat ini menunjukkan bintang yang disebutkan dalam atsar diatas sebagai tanda yang menjelang kemunculan Al-Mahdi? Wallahu a’lam. Secara etimologi, munculnya bola api yang memiliki kemampuan untuk membakar penutup. Yang demikian itulah yang dinamakan bintang yang cahayanya menembus.

Sedangkan, kata ath-thorqu secara etimologi bermakna memukul. Juga bermakna mencabut bulu. Bisa juga bermakna kegelapan dan batu yang bertumpang tindih satu dengan yang lainnya. Sedangkan, kalimat ath-thoriq, aththoro’iq dan ath-thoruq bermakna tempat mengalir. Sedangkan, Athroqo berarti diam tidak berbicara. Ada yang mengatakan bahwa Ath-Thoriq berarti bintang pagi. Jadi, Ath-Thoriq adalah sesuatu yang memiliki jalan dan tidak bisa dihalangi. Ia akan bergerak secara tiba-tiba dan belum pernah terjadi sebelumnya.

Ibnu Katsir berkata dalam tafsirnya, “Qotadah dan penafsiran lainnya mengatakan, ‘Bintang disebut ath-thoriq karena ia nampak pada malam hari dan tidak kelihatan pada siang hari. Ia menguatkan pendapat ini berdasarkan hadist shohih bahwa Rasulullah SAW melarang seseorang untuk mendatangi istrinya pada malam hari dengan tiba-tiba (diungkapkan dalam kalimat yathruqu). Pada hadist lain, mengandung makna doa :

“Kecuali thoriqon (doa) kebaikan yang dipanjatkan, wahai Dzat Yang Maha Pengasih”.

Adapun firman Allah Ta’ala, “Ats-Tsaqib,” maka Ibnu Abbas berkata, :”Yakni yang bercahaya.” Sedangkan, As-Suddi berkata, “Yang membakar setan-setan saat dilemparkan kepada mereka.” Adapun ‘Ikrimah berpendapat, “Maknanya bercahaya dan membakar setan.”

Ada sebuah bintang berekor yang dikenal dengan nama komet Hely yang dinisbatkan kepada nama penemunya. Ia berputar mengelilingi bumi selama 76 tahun. Penduduk bumi belahan barat menyebutnya dengan bintang setan karena kepercayaan mereka bahwa jika telah dekat kemunculan bintang berekor ini, maka akan terjadi bencana dibumi. Bintang tersebut pernah kelihatan pada tahun 1986 M.

Sedangkan menurut ahlukitab ada keterkaitan antara munculnya sebagaian bintang dengan kelahiran tokoh-tokoh pening dunia. Sebagaimana yang terjadi ketika Al-Masih lahir. Seorang tokoh agama dari kalangan Majusi datang dan menceritakan bahwa baru saja ia melihat bintang dilangit. Begitu pula saat Nabi SAW lahir, orang-orang Yahudi Madinah mengetahui kelahirannya dengan kemunculan satu bintang tertentu.

Pendeknya Waktu Siang dan Malam atau Disebut dengan Semakin Pendeknya Masa

Ini termasuk tanda kiamat kecil yang nampak pada hari kemunculan Dajjal atau sebelmunya. Hai itu sebagai bukti akan minimnya barokah waktu.

Rasulullah SAW bersabda :

“Kiamat tidak akan terjadi hingga waktu semakin sempit. Setahun seperti Sebulan, Sebulan Seperti Satu Pekan, dan Sepekan seperti sehari, dan sehari bagaikan satu jam, dan satu jam seperti nyala api

Dari Abu Huroiroh, ia berkata, “Rasulullah SAW bersabda:

“Sesungguhnya diantara tanda-tanda kiamat adalah waktu semakin singkat, ilmu berkurang, banyak fitnah dan adanya kebakhilan.

Juga sabda beliau :

“Kiamat tidak akan terjadi hingga waktu menjadi singkat, maka setahun seperti sebulan, Sebulan seperti Sepekan, Sepekan seperti Sehari, Sehari seperti Sejam dan Sejam seperti terbakarnya pelepah pohon kurma.

Keadaan akan semakin berat pada masa Dajjal dimana ia akan hidup dimuka bumi selama empat puluh hari. Sehari seperti satu tahun, sehari berikutnya bagaikan satu bulan, satu hari berikutnya seperti sepekan, dan sisa hari-hari lainnya seperti hari kita.

Rasulullah SAW bersabda dalam hadist yang diriwayatkan oleh Nawwas bin Sam’an, “Kami bertanya, “Wahai Rasulullah, berapa lama ia (Dajjal) tinggal di bumi?”

Beliau menjawab, “Empat puluh hari. Satu hari seperti Satu Tahun, Satu hari berikutnya seperti satu bulan, sehari berikutnya seperti satu pekan dan sisa hari-hari lainnya seperti hitungan hari kalian.”

Kami bertanya, “Wahai Rasulullah, yang sehari seperti satu tahun, apakah sudah cukup bagi kami sholat senilai sehari?”

Beliau menjawab, “Tidak. Perkirakanlah batasan waktunya

Sumber : Buku Misteri Munculnya Imam Mahdi. (Penulis Manshur \Abdul Hakim)

Manfaat Shalat Tahajud

Jika dijalani dengan penuh ketekunan dan keikhlasan, shalat tahajud niscaya akan memberikan begitu banyak manfaat yang amat berlimpah bagi kita semua. Dalam uraian berikut ini kita akan memetakan tiga diantaranya.Tiga dimensi manfaat yang layak kita resapi dengan penuh kesungguhan dan kelapangan hati.

Pertama, Membawa kita ke tempat terpuji dan mulia di sisi-NYA.

Inilah janji dari Allah SWT yang akan mengangkat umat-NYA ke tempat yang terpuji, bagi mereka yang melakukan shalat tahajud dengan tekun dan ikhlas mengharap ridha Sang Ilahi (QS : Al Isro’ 79).

Mendapatkan tempat yang terpuji, tempat yang spesial di sisi Allah SWT adalah sebuah impian yang layak didekap dengan penuh erat oleh berjuta-juta insan yang beriman. Mendapatkan tempat terpuji, tempat terindah disisi Sang Ilahi berarti terbentangnya jalan keselamatan dalam kehidupan di dunia yang fana ini, dan juga terutama dalam kehidupan sesudah mati.

Terbentang pula jalan kebahagiaan yang paling hakiki, jalan lurus menuju surga yang abadi dan sekaligus bernaung mulia disisi Sang Maha Pencipta Alam Semesta. Tidakkah jalan ini yang semestinya harus kita rengkuh dalam seluruh sejarah hidup kita ini?

                                                                              

Kedua, Ritual shalat yang mujarab untuk mengantarkan doa dan harapan.

Shalat tahajud merupakan salah satu ibadah sunnah yang utama, dan merupakan media yang mustajab untuk menghantarkan doa-doa kita kepada Yang Maha Memberi. Harapan dan doa-doa tentang kehidupan yang barokah,

tentang impian membangun keluarga yang sakinah, dan permohonan akan hadirnya hidayah yang semoga terus mengalir; bisa kita hantarkan dalam ritual shalat tahajud.

Dengan keyakinan yang teguh, kita merapalkan doa dan harapan itu untuk dihaturkan pada Tuhan Yang Maha Pemurah dan Penuh Kasih Sayang. Maka mari kita simak hadits berikut ini.

“Pada tiap malam Tuhan kami Tabaraka wa Ta’ala turun (ke langit dunia) ketika tinggal sepertiga malam yang akhir. Ia berfirman: “Barang siapa yang menyeru-Ku, akan Aku perkenankan seruannya. Barang siapa yang meminta kepada-Ku, Aku perkenankan permintaanya. Dan barang siapa meminta ampunan kepada-Ku, Aku ampuni dia.” (HR Bukhari dan Muslim).

Sebagaimana tercantum dalam hadits diatas, dalam sepertiga malam terakhir Allah SWT beserta segenap malaikat-NYA akan turun ke langit dunia dan mendengarkan serta memperkenan-kan segenap doa yang dihantarkan oleh mereka yang menjalankan shalat tahajud dengan khusyu’.

Ketiga, Merajut Kedekatan dengan Sang Ilahi.

Melakukan shalat tahajud dengan tekun dan konsisten juga akan membuat kita makin dekat dengan Sang Ilahi. Kedekatan ini niscaya akan membuat hati dan batin kita kian tenang dalam menghadapi kehidupan yang penuh dinamika ini.

Ketenangan hati yang hakiki hanya akan bisa kita rajut kala kita merasa dekat dengan Sang Pelindung Sejati – Sang Ilahi. Ketenangan hati, ketentraman pikiran dan kejernihan nurani pelan pelan akan mengendap dalam segenap raga kita jika mampu menjalani shalat tahajud dengan tekun.

Ketenangan hati dan ketenteraman pikiran yang hakiki pada gilirannya akan memberikan bahan dasar yang penting untuk merajut kebahagiaan hidup yang sejati. Insan yang bertekun menjalani shalat tajajuh niscaya akan mengalami aura ketentraman hati dan sensasi kebahagiaan yang enghujam dalam jiwanya. Kebahagiaan lantaran ia bisa merasakan kedekatan dan membangun interaksi yang intens dengan Sang Pemberi Hidup.

Aura kebahagiaan itu akan terus mengendap dalam jiwanya secara permanen manakala ia mampu menjalani shalat tajajudnya dengan konsisten. Lalu apa impaknya dalam kehidupan sehari-hari?

Sejumlah riset mutakhir menjelaskan betapa besar dampak rasa ketentraman dan kebahagiaan bagi produktivitas dan kinerja seseorang. Orang yang bahagia terbukti lebih produktif, lebih mampu berpikir kreatif, dan lebih ulet dalam menghadapi beragam tantangan kehidupan – baik dalam arena personal, ataupun dalam tantangan profesional pekerjaannya.

Happiness at work kini merupakan salah satu ranah yang makin mendapatkan perhatian. Dalam menghadapi dinamika hidup yang kian rancak, terutama dalam dunia kerja atau kehidupan profesional, maka elemen kebahagiaan menyeruak menjadi variabel yang kian mendapatkan perhatian. Sebab seperti yang diuraikan diatas, a happy person (or a happy managers) cenderung jauh lebih produktif dan lebih sukses dalam mengelola tantangan pekerjaannya.

Lalu apa hubungannya antara shalat tahajud dengan kebahagiaan? Justru disinilah letak korelasinya : seseorang yang bertekun sholat tahajud dengan istiqomah niscaya akan merasakan kebahagiaan yang menjalar dalam segenap relung raganya. 

Ia bahagia sebab dalam keheningan malam, ia bisa bersujud

memuji kebesaran Sang Ilahi.

Ia bahagia sebab dalam malam yang syahdu, ia bisa terus

melantunkan rasa syukur tiada henti pada Yang Maha Pemberi

Rezeki.

Ia bahagia sebab dalam malam yang khusyu itu, dengan suka cita

ia bisa menghamparkan doa-doa dan harapannya kepada Sang

Ilahi. RenunganIslami.Net

Tags: ayat tentang tahajud, keajaiban shalat tahajud, doa tahajud, cara shalat tahajud, tahajud yang benar, keutamaan tahajud, hikmah tahajud, tahajud dan kesehatan, keajaiban sholat tahajud.

Keutamaan Shalat 5 Waktu

“Hai orang-orang yang beriman, mintalah pertolongan kepada Allah dengan sabar dan sholat, sesungguhnya Allah berserta orang-orang yang sabar” (QS,2,153). “Sesungguhnya sholat itu mencegah perbuatan keji dan munkar,  sesungguhnya dzikrullah (sholat) adalah lebih besar ..” (QS, 29:45). “Dan orang-orang yang memelihara sholatnya, mereka itu kekal di surga lagi dimuliakan”. (QS, Al Maarij ; 34-35).
 
Salah satu kewajiban muslim adalah sholat 5 waktu, pada waktu yang ditentukan, “Sesungguhnya sholat itu adalah fardu yang di tentukan waktunya atas orang-orang beriman” (QS, 4:103) “. “Pekerjaan yang paling disukai Allah adalah shalat tepat waktu, berbuat baik kepada Ibu  Bapak dan setelah itu berjihad (berbuat baik) di jalan Allah” (Bukhari, Muslim). Adapaun uraian singkat mengenai sholat 5 waktu sebagai berikut :

1. Sholat Ashar

Waktu Ashar, ……Dan waktu sholat Ashar adalah sebelum Mega berubah menjadi menguning “ (HR. Muslim).. 
Rasulullah bersabda, ‘Apabila salah seorang di antara kamu mendapatkan satu sujud (satu rakaat) dari shalat ashar sebelum matahari terbenam, maka hendaklah ia menyempurnakan shalatnya…” (HR. Bukhari). “ ….. Dan tidak boleh sholat setelah shalat Ashar, hingga matahari terbenam” (HR. Ad Darimi)
Manfaat Ashar, “Siapa saja yang sholat Subuh dan Ashar, ia masuk surga” (HR. Muslim). “Tidak akan masuk neraka, orang yang melaksanakan sholat sebelum matahari terbit (subuh) dan sebelum tenggelamnya (Ashar)” (HR. Muslim)
Ancaman tidak sholat ashar,  Ibnu Umar berkata bahwa Rasulullah bersabda, “Orang yang tertinggal oleh shalat ashar seolah-olah ia dirampas (kehilangan) keluarganya dan hartanya.“ (HR. Bukhari). Barangsiapa meninggalkan shalat Ashar dengan sengaja maka Allah akan menggagalkan amalannya (usahanya)” (HR. Bukhari)
Manfaat Sunah Ashar, “Allah memberikan rahmat kepada orang yang melaksanakan shalat qabliyah / sunah Ashar empat rakaat” (HR. Abu dawud). “Siapa yang melaksanakan shalat (sunah) empat rakaat sebelum Ashar , Allah mengharamkan atasnya api neraka” (HR. Ath Thabrani)

2. Sholat Magrib

Waktu magrib, Salamah berkata, “Kami shalat maghrib bersama Nabi apabila matahari telah tertutup oleh tabir (yakni sewaktu matahari telah hilang dari horison).“ (HR Bukhori). “……..dan waktu Magrib adalah selama belum hilang warna merah di langut barat” (HR. Muslim)
Manfaat Sholat Magrib, “Umatku senantiasa dalam keadaan fitrah selama tidak mengakhirkan sholat magrib sehingga terlihat bintang-bintang (malam)” (HR. At Thabrani)
Sholat sunah Magrib, “Kami biasa melaksanakan shalat (sunah) dua rakaat pada masa Nabi setelah matahari tenggelam, yakni setelah masuk waktu magrib”. (HR. Muslimi). “Shalat yang paling utama disisi Allah adalah sholat Magrib, maka siapa yang melaksanakan shalat (sunah) dua rakaat setelahnya Allah akan membangun rumah untuknya di surga” (HR. At Thabrani).

3. Sholat Isya

Waktu Sholat Isya, “Lakukanlah shalat Isya antara hilangnya warna merah di barat hingga sepertiga malam” (HR. An Nasa’i). 
Lebih baik sholat diawal waktu, namun untuk Isya bisa juga agak mundur jika masih ada keperluan, “Sesungguhnya Rasulullah tidak melarang sholat Isya di akhir waktu hingga pertengahan malam. Dan beliau tidak menyukai tidur sebelum Isya, juga tidak menyukai berbincang – bincang (ngobrol) setelah Isya” (HR. Muslim)”Nabi mengakhirkan shalat isya pada bagian waktu yang akhir”.(HR. Bukhori) “Nabi senang mengakhirkannya.“ (HR Bukhori). 
Manfaat sholat isya ;
1. Pahala yang besar.  “Sholat terberat adalah sholat Isya dan Subuh, padahal seandainya mereka mengetahui pahala kedua sholat tersebut, tentu mereka akan mendatanginya walaupun harus merangkak”. (HR Ahmad)*
2. Pahala sholat separo malam, “Barang siapa melaksanakan sholat Isya secara berjamaah, maka ia seperti sholat malam separoh malam……” (HR Muslim).
3. Bebas dari Munafik dan syirik, “Barangsiapa berjamaah dalam shalat subuh dan Isya maka baginya dua kebebasan, yaitu kebebasan dari kemunafikan dan kebebasan dari kemusyrikan” (HR. Abu Hanifah)
Larangan pada sholat isya, “Jika salah satu dari kalian (kaum perempuan) datang menunaikan shalat Isya berjamaah, maka janganlah memakai wewangian”. (HR. An Nasa’i)
Sholat sunah Isya. “Barang siapa secara rutin mengerjakan duabelas rakaat shalat sunnah, akan dibangunkan rumah di Surga : Empat rakaat sebelum Dzuhur, Dua rakaat sesudahnya, dua rakaat sesudah magrib, dua rakaat sesudah Isya, dan dua rakaat sebelum Subuh” ( HR. Bukhari)

4. Sholat Subuh.

Sebelum sholat Subuh sebaiknya di awali dengan sunah Fajar/subuh, “Sholat sunah Fajar tidak dilakukan kecuali bila sudah masuk waktu Subuh / selesai azan Subuh” (HR Muslim). “Dua rokaat sholat sunah Fajar adalah lebih baik dari pada dunia dan seisinya”.(HR Muslim). “Dua rakaat itu lebih aku sukai dari pada dunia dan seluruh isinya” (HR Muslim).
“Barang siapa yang belum melaksanakan sholat dua rokaat sunah Fajar, hendaknya melaksanakannya setelah matahari terbit”. (HR Syaukani)*. “ Dua rokaat sholat sunah Fajar janganlah engkau tinggalkan, walaupun engkau dalam perjalanan yang jauh” (HR Ahmad).
Waktu sholat Subuh “Dan waktu shalat subuh adalah dari fajar sampai sebelum matahari terbit. Pada saat matahari terbit, maka janganlah kamu shalat”.(HR. Muslim). “Bersabarlahkamu atas apa yang mereka katakan, dan bertasbihlah (sholat) dengan memuji Tuhanmu , sebelum terbit matahari (Subuh) dan sebelum terbenamnya matahari” (Ashar). ( QS 20:130).
“Barang siapa yang mendapatkan satu rokaat sholat Subuh sebelum matahari terbit, maka ia telah mendapatkan Subuh “( HR. Bukhori). “ Tidak boleh sholat setelah sholat subuh hingga matahari terbit (setinggi busur panah)…..  ” (HR Ad Darimi)
Manfaat sholat subuh;
1. Dalam jaminan Allah, ”Barangsiapa yang melaksanakan sholat Subuh, maka ia berada dalam jaminan Allah, maka jangan sampai Allah menarik kembali jaminan Nya kepada kalian dengan sebab apapun”. (HR Muslim).
2. Mendapat pahala yang besar, “Sholat terberat adalah sholat Isya dan Subuh, padahal seandainya mereka mengetahui pahala kedua sholat tersebut, tentu mereka akan mendatanginya walaupun harus merangkak”. (HR Ahmad)*
3. Masuk surga, “Siapa saja yang sholat Subuh dan Ashar, ia masuk surga” (HR Muslim). “Tidak akan masuk neraka, orang yang melaksanakan sholat sebelum matahari terbit /subuh dan sebelum tenggelamnya/Ashar” (HR Muslim)
4. Diangkat ke tempat terpuji, “Dirikanlah sholat sesudah matahari tergelincir sampai gelap malam, dan dirikan pula sholat Subuh, sesungguhnya sholat Subuh disaksikan oleh malaikat” (QS 17:78). “Mudah-mudahan Allah mengangkat kamu ke tempat yang terpuji” (QS 17:79).
5. Pahala sholat sepenuh malam. “….Dan barang siapa melaksanakan sholat Subuh berjamaah, maka ia seperti sholat malam, satu malam penuh” (HR Muslim).

 5. Sholat Zhuhur.

Waktu Zhuhur. “Waktu sholat Zhuhur adalah ketika matahari condong, sampai bayangan seseorang sama dengan panjang tubuhnya, sebelum waktu Ashar tiba” (HR Muslim). Rasul bersabda : “Tunggu redup…. tunggu redup,… Matahari yang sangat panas adalah percikan api neraka jahanam, maka tahanlah shalat kalian hingga kita melihat bayangan menjadi condong” (HR. Bukhari)
Manfaat Sholat Sunah Zhuhur, “Siapa yang sholat (sunah) empat rakaat sebelum Zhuhur dan empat rakaat setelah Zhuhur, maka Allah swt mengharamkannya masuk neraka” (HR. Abu Dawud).
“Barang siapa secara rutin mengerjakan duabelas rakaat shalat sunnah, akan dibangunkan rumah di Surga : Empat rakaat sebelum Dzuhur, Dua rakaat sesudahnya, dua rakaat sesudah magrib, dua rakaat sesudah Isya, dan dua rakaat sebelum Subuh” ( HR. Bukhari)

Penutup 

“Apa pendapat kalian ada sungai / kolam didekat pintu rumah salah seorang dari kalian, lalu dia  mandi di sana lima kali dalam sehari, apakah masih tersisa dakinya?”. Sahabat : tidak akan tersisa sedikitpun dakinya”. Beliau bersabda :“Demikian  perumpamaan   shalat  lima waktu, Allah menghapus berbagai kesalahan dengannya”. (HR. Bukhari, Muslim, Abu Hurairah).
“Shalatlah dengan berdiri, jika tidak mampu maka dengan duduk, jika tidak mampu maka dengan berbaring, jika tidak mampu maka gunakan isyarat”. (HR Bukhari)*
Akan sangat baik jika kita bisa menyampaikan kepada keluarga/teman, “Barang siapa mengajak orang kepada kebaikan, maka dia akan mendapatkan pahala seperti pahala orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun” (HR. Muslim).

Keutamaan Shalat Maghrib

Rasulullah saw. bersabda, 'Jagalah waktu-waktu shalat terutama shalat yang pertengahan. Shalat Dhuhur, pada saat itu nyalanya neraka jahanam. Orang-orang mukmin yang mengerjakan shalat pada ketika itu akan diharamkan atasnya uap api neraka jahanam pada hari Kiamat nanti.'
Sabda Rasulullah saw. lagi, 'Manakala shalat Ashar, adalah saat dimana Nabi Adam a.s. memakan buah khuldi. Ini sebagai pertanda atau pengingat umat Islam untuk tidak melakukan hal yang dilarang Allah seperti halnya Nabi Adam a.s. agar orang-orang mukmin yang mengerjakan shalat Ashar akan diampunkan dosanya seperti bayi yang baru lahir.'
Selepas itu Rasulullah saw. membaca ayat yang bermaksud, 'Jaggalah waktu-waktu shalat terutama sekali shalat yang pertengahan. Shalat Maghrib itu adalah saat di mana taubat Nabi Adam a.s. diterima. Ini juga sebagai pertanda bahwa apapun permohonan sungguh-sungguh (menyangkut semua hajat) kepada Allah, akan mustajab. Karena saat di sekitar maghrib itu adalah saat mustajabahnya permohonan. Seorang mukmin yang ikhlas mengerjakan shalat Maghrib kemudian meminta sesuatu kepada Allah, maka Allah akan perkenankan.'

Perbedaan Bensin dan Pertamax

Bagi anda yang belum tahu tentang perbedaan bensin premium, pertamax dan pertamax plus, berikut ini gambaran umumnya. Pertamax adalah bahan bakar minyak andalan Pertamina. Pertamax biasanya digunakan untuk kenderaan high-end atau tahun tinggi. Pertamax pertama kali diluncurkan pada tahun 1999 sebagai pengganti Premix 98 karena unsur MTBE yang berbahaya bagi lingkungan. Unsur MTBE mengakibatkan pencemaran air tanah di Texas, Amerika Serikat.
Petrol (biasa disebut gasoline di Amerika Serikat dan Kanada; di Indonesia biasa disebut bensin) adalah cairan campuran yang berasal dari minyak bumi dan sebagian besar tersusun dari hidrokarbon serta digunakan sebagai bahan bakar dalam mesin pembakaran dalam. Istilah gasoline banyak digunakan dalam industri minyak, bahkan dalam perusahaan bukan Amerika. Kadangkala istilah mogas (kependekan dari motor gasoline, digunakan mobil) digunakan untuk membedakannya dengan avgas, gasoline yang digunakan oleh pesawat terbang ringan. Karena merupakan campuran berbagai bahan, daya bakar bensin berbeda-beda menurut komposisinya. Ukuran daya bakar ini dapat dilihat dari bilangan oktan setiap campuran. Di Indonesia, bensin diperdagangkan dalam dua kelompok besar: campuran standar, disebut premium, dan bensin super.
Oktan adalah angka yang menunjukkan berapa besar tekanan maksimum yang bisa diberikan di dalam mesin sebelum bensin terbakar secara spontan. Di dalam mesin, campuran bensin dan udara (berbentuk gas) bisa terbakar sendiri secara spontan sebelum terkena percikan api dari busi. Jadi, semakin tinggi angka oktannya, semakin lama bensin itu terbakar spontan. Pembakaran spontan ini menimbulkan ketukan di dalam mesin yang biasa disebut gejala ngelitik atau knocking. Pembakaran spontan ini sebisa mungkin dihindari dengan angka oktan yang tinggi. Jika masih menggunakan premium yang beroktan 88, maka mesin akan ngelitik atau knocking.
Tips untuk memilih BBM yang baik untuk kendaraan kita adalah penggunaan angka oktan yang harus sesuai dengan tekanan kompresi kendaraan kita. Semakin tinggi kompresinya maka sebaiknya menggunakan BBM berangka oktan tinggi. Untuk kendaraan berkompresi dibawah 9:1 masih dapat menggunakan premium namun untuk kendaraan dengan kompresi 9,1:1 sampai 10:1 sebaiknya menggunakan pertamax atau sejenisnya dan kendaraan dengan kompresi 10,1 keatas sebaiknya menggunakan pertamax plus atau sejenisnya. Apabila penggunaan kadar oktan tidak sesuai maka dapat menyebabkan piston menjadi bolong contohnya jika mobil keluaran tahun 2000 menggunakan oktan 88? Yang jelas piston menjadi bolong.
Bensin oktan 92 dikenal dengan nama Pertamax (produksi Pertamina), Super (produksi Shell), dan Primax (produksi Petronas). Sedangkan bensin oktan 95 biasa disebut Pertamax Plus (Pertamina), Super Extra (Shell), dan Primax95 (Petronas). Biasanya angka oktan rekomendasi pabrik ini dicantumkan dalam buku manual maupun di dekat tutup tangki bensin mobil.
Struktur bensin yang baik adalah dengan komposisi n-heptana 0% dan iso-oktana 100%, n-heptana adalah rantai karbon lurus sedangakn iso-oktana adalah rantai karbon bercabang. Apabila struktur suatu BBM lebih banyak rantai bercabangnya maka bensin tersebut lebih sulit untuk terbakar dan dikategorikan dalam bensin bermutu baik sebaliknya bila komposisinya lebih banyak rantai karbon lurusnya maka bensin tersebut bermutu kurang baik.
Ciri fisik:
Premium warna kuning
Pertamax warna biru
PertamaxPlus warna merah
Perbandingan Angka Oktan dan Kompresi Pertamax dan Premium :
Pertamax Plus, Oktan= 95, Kompresi= 10:1 – 11:1
Pertamax, Oktan= 92, Kompresi= 9:1 – 10:1
Premium, Oktan= 82, Kompresi= 7:1 – 9:1
Perbedaan pertamax dengan premium bagi performa mesin motor:
Motor dengan spesifikasi bahan bakar Pertamax jika menggunakan Premium » performa mesin + umur pakai mesin menurun. Motor dengan spesifikasi bahan bakar Premium jika menggunakan Pertamax » tidak berpengaruh besar pada performa motor.
Bila kedua jenis bahan bakar tersebut dipakai tidak sesuai dengan spesifikasi bahan bakar yang dibutuhkan mesin maka performa menjadi menurun. Hal itu berpengaruh terhadap emisi gas buang dihasilkan yang tentunya juga berpengaruh terhadap lingkungan.
Penggunaan Pertamax lebih irit meski beban yang diangkut motor berat. Sebab tidak ada detonasi dan menghasilkan tenaga yang besar. Beda dengan pemakaian Premium. Gas harus dipelintir dahulu sehingga lebih boros.
Perbedaan lainnya ada pada bau Pertamax yang lebih tajam lantaran menggunakan trik aromatic. Enggak hanya itu Pertamax juga lebih cepat menguap dibanding premium. Jika disulut api Pertamax akan lebih cepat menyambar ketimbang premium. Tapi jika dalam ruang bakar, Premium justru lebih mudah meledak (autoignition) dibanding Pertamax.
Sebenarnya penggunaan jenis bahan bakar apa pun harus disesuaikan dengan kebutuhan mesin agar didapat hasil yang optimal, efektif dan efesien

Surat Keterangan Domisili Desa / Kelurahan

PEMERINTAH KABUPATEN BANGGAI

KECAMATAN KINTOM

DESA TANGKIANG

 

SURAT KETERANGAN

Nomor : 

Yang bertanda tangan dibawah ini :                                                                              

Kepala Desa Tangkiang Kecamatan Kintom Kabupaten Banggai

Menerangkan dengan benar bahwa :

Nama                                       : SANTI DJABU

Tempat / tanggal lahir             : Singkoyo, 01 Juli 1983

Agama                                     : Islam

Jenis Kelamin                          : Perempuan

Pekerjaan                                 : Mengurus Rumah Tangga

Status Kawin                          : Kawin

Alamat                                                : DESA TANGKIANG

Bahwa nama tersebut diatas adalah benar penduduk Desa / Kelurahan TANGKIANG Kecamatan KINTOM Kabupaten Banggai yang telah melaksanakan Perekaman KTP Elektronik dengan nomor Induk Kependudukan (NIK) 7201034107830012

Surat Keterangan ini sebagai pengganti KTP sementara sambil menunggu diterbitkannya KTP Elektronik selambat-lambatnya tanggal 02 April 2016

Demikian Surat Keterangan ini dibuat dengan benar dan diberikan kepada yang bersangkutan untuk digunakan seperlunya.

Tangkiang, 18 Desember 2015

An. Kepala Desa Tangkiang

MOH. KAYUM MAURANA

      NIP. 19611124 200906 1 005